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四大所生色。
或言,眼见草木,从种出生,如是细为粗因。如种中无树,推树为从何来?有人言,无因无缘,自然而生;或有人言,万物皆从天生;有人言,从微尘生;有人言,从常性生;唯佛言,从四大生,所谓种中地...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06562193156.html
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政治僧人,在各色政治人物间,能够左右逢源,高尚其事。他有精湛的学识,敏锐的眼光,灵活的态度,赋予在天生的英俊潇洒,谈吐清雅,气宇轩昂的形象上,既能获得上层达官贵显的好感和敬重,又能影响中层政治要员的依附...
不详
|五明研究|
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邑子马天生 邑子马阿杜 邑子曹郭买 邑子曹继叔
邑子曹阿德 邑子曹市贵 邑子曹承先 邑子曹无字 邑子曹景嵩
邑子曹道延 ...
不详
|五明研究|
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茗茶有天生的灵性可以和佛法一触即合,虚云公很自然地与茶结缘。于虚云公的手中,茶诗的境界纯乎自性流淌,聚成法相。故而解析其茶诗,实可窥见虚云公禅法的一二。可以这么讲,虚云公的茶诗凝聚着其禅法的精旨,几乎...
冯天春
|五明研究|
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社会思潮。它认为人们的体质特征同人们的个性、智力、文化之间有因果关系,认为一些种族天生就比其他种族优越。种族主义还认为各个民族的优劣都是遗传的;不仅体质特征可以遗传,而且与体质无关的文化特质如发达水平...
不详
|五明研究|
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意志。因此上帝惩罚了蛇和人,并将人赶出了伊甸园。 [28]造成人类天生是罪孽,故上帝时常对人类发怒,并下可怕的命令要人类遵行,万事万物都要顺从于其意旨的统治。那些人是祂爱的,祂责难的和祂惩罚的;...
利生法师
|五明研究|
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。这时候的水,温柔却又不做作小气,坦荡而又不缺乏节制。我们只能说,湖,是水中的君子。
而西藏的湖水,则不仅仅是君子那么简单了。它们,更像是一群天生慧根、儒雅而智慧的高僧大德,拈花看世事皆如是。
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不详
|五明研究|
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不同,比如行为主义的创始人华生就认为,人一生下来,有天生的三种情绪:恐惧、愤怒和爱。
③ 《礼记·礼运》。
④ 翟学伟:《人情、面子与权力的再生产——情理社会中的社会交换方式》,载《社会学...
王斐弘
|五明研究|
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危险性的,我们必须一再地思惟这种情形。
当我们获得难得的八暇十圆满人身后,对于死亡要常加思惟,对无常思惟得越多,法就修得越多;我们要是无法思惟无常,就无法将佛法修得好。我们若是不修持佛法,哪天生命...
贡噶旺秋仁波切
修心七要|贡噶旺秋仁波切
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